Creating a professional website requires a few essential components, especially if you’re opting for a paid version. Below, we break down the four key elements you need to get started:
1. Hosting (Server)
Hosting is where your website lives on the internet. It’s essentially the storage space for your website’s files, databases, and other necessary elements. Choosing a reliable hosting provider is crucial for ensuring that your website is fast, secure, and always accessible.
Example: You can purchase hosting packages from companies like Hostinger, which offers various plans depending on your needs. With Hostinger, you get fast servers, excellent customer support, and a range of features to help you manage your website efficiently.
2. Domain Name
Your domain name is your website’s address on the internet. It’s how users will find your site. Picking a domain name that’s memorable and relevant to your brand is essential.
Example: A domain like www.yourwebsite.com is easy to remember and aligns with your brand identity. You can register a domain name through various registrars, and often, hosting companies like Hostinger offer domain registration as part of their hosting packages.
3. SSL Certificate (Optional)
An SSL certificate encrypts the data transmitted between your website and its visitors, adding a layer of security. It’s especially important for websites that handle sensitive information, such as e-commerce sites. While optional, an SSL certificate is recommended to build trust with your visitors and improve your website’s SEO.
Example: Hostinger provides SSL certificates with its hosting plans. Having an SSL certificate enables the HTTPS protocol for your site, which not only secures your site but also boosts your search engine rankings.
4. Example Hosting Plan from Hostinger
Hostinger offers affordable and reliable hosting plans suitable for various types of websites, from personal blogs to business sites. Here’s what you get with Hostinger’s hosting plans:
Fast Load Times: Quick server response ensures your website loads fast.
Free Domain Name: Some plans include a free domain for the first year.
24/7 Support: Hostinger’s support team is available to help you around the clock.
SSL Certificate: Included with most hosting plans for enhanced security.
Why Choose Hostinger?
Hostinger provides an excellent balance of affordability, performance, and customer support. Their hosting plans are user-friendly, making them ideal for both beginners and experienced users.
By following these steps and using a reliable hosting provider like Hostinger, you can set up a professional and secure website in no time. Whether you’re starting a blog, an online store, or a business site, these components are essential to getting your website up and running.
ੴ सति नामु करता पुरखु निरभउ निरवैरु अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि ॥ रागु सूही महला १ चउपदे घरु १ भांडा धोइ बैसि धूपु देवहु तउ दूधै कउ जावहु ॥ दूधु करम फुनि सुरति समाइणु होइ निरास जमावहु ॥१॥ जपहु त एको नामा ॥ अवरि निराफल कामा ॥१॥ रहाउ ॥ इहु मनु ईटी हाथि करहु फुनि नेत्रउ नीद न आवै ॥ रसना नामु जपहु तब मथीऐ इन बिधि अम्रितु पावहु ॥२॥ मनु स्मपटु जितु सत सरि नावणु भावन पाती त्रिपति करे ॥ पूजा प्राण सेवकु जे सेवे इन्ह बिधि साहिबु रवतु रहै ॥३॥ कहदे कहहि कहे कहि जावहि तुम सरि अवरु न कोई ॥ भगति हीणु नानकु जनु ज्मपै हउ सालाही सचा सोई ॥४॥१॥
Mukhwaak Meaning In Hindi
अर्थ: (हे भाई! अगर प्रभू को प्रसन्न करना है) तो सिर्फ प्रभू का नाम ही जपो (सिमरन छोड़ के प्रभू को प्रसन्न करने के) और सारे उद्यम व्यर्थ हैं।1। रहाउ। (मक्खन हासिल करने के लिए हे भाई!) तुम (पहले) बर्तन धो के बैठ के (उस बर्तन को) धूप में धो के तब दूध लेने जाते हो (फिर जाग लगा के उसको जमाते हो। इसी तरह यदि हरी-नाम प्राप्त करना है, तो) हृदय को पवित्र करके मन को रोको – ये इस हृदय-बर्तन को धूप दो। तब दूध लेने जाओ। रोजाना की किरत-कार दूध है, प्रभू-चरनों में (हर वक्त) सुरति जोड़े रखनी (रोजाना के किरत-कार में) जाग लगाना है, (जुड़ी सुरति की बरकति से) दुनिया की आशाओं से ऊपर उठो, इस तरह ये दूध जमाओ (भाव, जुड़ी हुई सुरति की सहायता से रोजाना काम-काज करते हुए भी माया की ओर से उपरामता ही रहेगी)।1। (दूध मथने के वक्त तुम नेत्रे की गिटियाँ हाथ में पकड़ते हो) अपने इस मन को वश में करो (आत्मिक जीवन के लिए इस तरह ये मन-रूप) गीटियाँ हाथ में पकड़ो। माया के मोह की नींद (मन पर) प्रभाव ना डाल सके- ये है नेत्रा। जीभ से परमात्मा का नाम जपो (ज्यों-ज्यों नाम जपोगे) त्यों-त्यों (ये रोजाना काम-काज रूपी दूध) मथता रहेगा, इन तरीकों से (रोजाना काम-काज करते हुए ही) नाम-अमृत प्राप्त कर लोगे।2। (पुजारी मूर्ति को डिब्बे में डालता है, अगर जीव) अपने मन को डब्बा बनाए (उसमें परमात्मा का नाम टिका के रखे) उस नाम के द्वारा साध-संगति सरोवर में स्नान करे, (मन में टिके हुए प्रभू ठाकुर को) श्रद्धा के पत्रों से प्रसन्न करे, अगर जीव सेवक बन के स्वै भाव छोड़ के (अंदर बसते ठाकुर-प्रभू की) सेवा (सिमरन) करे, तो इन तरीकों से वह जीव मालिक प्रभू को सदा मिला रहता है।3। (सिमरन के बिना प्रभू को प्रसन्न करने के अन्य उद्यम) बताने वाले लोग जो अन्य उद्यम बताते हैं, वे बता-बता के जीवन समय व्यर्थ गवा लेते हैं (क्योंकि) हे प्रभू! तेरे सिमरन जैसा और कोई उद्यम नहीं है। (चाहे) नानक (तेरा) दास भक्ति से वंचित (ही है फिर भी ये यही) विनती करता है कि मैं सदा कायम रहने वाले प्रभू की सदा सिफत-सालाह करता रहूँ।4।1।
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वडहंसु महला ४ घरु २ ੴ सतिगुर प्रसादि ॥ मै मनि वडी आस हरे किउ करि हरि दरसनु पावा ॥ हउ जाइ पुछा अपने सतगुरै गुर पुछि मनु मुगधु समझावा ॥ भूला मनु समझै गुर सबदी हरि हरि सदा धिआए ॥ नानक जिसु नदरि करे मेरा पिआरा सो हरि चरणी चितु लाए ॥१॥ हउ सभि वेस करी पिर कारणि जे हरि प्रभ साचे भावा ॥ सो पिरु पिआरा मै नदरि न देखै हउ किउ करि धीरजु पावा ॥ जिसु कारणि हउ सीगारु सीगारी सो पिरु रता मेरा अवरा ॥ नानक धनु धंनु धंनु सोहागणि जिनि पिरु राविअड़ा सचु सवरा ॥२॥ हउ जाइ पुछा सोहाग सुहागणि तुसी किउ पिरु पाइअड़ा प्रभु मेरा ॥ मै ऊपरि नदरि करी पिरि साचै मै छोडिअड़ा मेरा तेरा ॥ सभु मनु तनु जीउ करहु हरि प्रभ का इतु मारगि भैणे मिलीऐ ॥ आपनड़ा प्रभु नदरि करि देखै नानक जोति जोती रलीऐ ॥३॥ जो हरि प्रभ का मै देइ सनेहा तिसु मनु तनु अपणा देवा ॥ नित पखा फेरी सेव कमावा तिसु आगै पाणी ढोवां ॥ नित नित सेव करी हरि जन की जो हरि हरि कथा सुणाए ॥ धनु धंनु गुरू गुर सतिगुरु पूरा नानक मनि आस पुजाए ॥४॥ गुरु सजणु मेरा मेलि हरे जितु मिलि हरि नामु धिआवा ॥ गुर सतिगुर पासहु हरि गोसटि पूछां करि सांझी हरि गुण गावां ॥ गुण गावा नित नित सद हरि के मनु जीवै नामु सुणि तेरा ॥ नानक जितु वेला विसरै मेरा सुआमी तितु वेलै मरि जाइ जीउ मेरा ॥५॥ हरि वेखण कउ सभु कोई लोचै सो वेखै जिसु आपि विखाले ॥ जिस नो नदरि करे मेरा पिआरा सो हरि हरि सदा समाले ॥ सो हरि हरि नामु सदा सदा समाले जिसु सतगुरु पूरा मेरा मिलिआ ॥ नानक हरि जन हरि इके होए हरि जपि हरि सेती रलिआ ॥६॥१॥३॥
अर्थ-राग वडहंस, घर २ में गुरू रामदास जी की बाणी। अकाल पुरख एक है और सतिगुरू की कृपा द्वारा मिलता है। हे हरी! मेरे मन में बड़ी इच्छा है कि मैं किसी ना किसी तरह, तेरा दर्शन कर सकूँ। मैं अपने गुरू के पास जा कर गुरू से पुछती हूँ और गुरू से पुछ कर अपने मूर्ख मन को शिक्षा देती रहती हूँ। कुराहे पड़ा हुआ मन गुरू के श़ब्द में जुड़ कर ही अकल सीखता है और फिर वह सदा परमात्मा का नाम याद करता रहता है। हे नानक जी! जिस मनुष्य ऊपर मेरा प्यारा प्रभू मेहर की निगाह करता है, वह प्रभू के चरणों में अपना मन जोड़ी रखता है ॥१॥ मैं प्रभू-पती को मिलने की खातिर सभी वेस (धार्मिक पहरावे आदि) करती हूँ ताकि मैं उस सदा कायम रहने वाले हरी प्रभू को पसंद आ जाऊं। परन्तु वह प्यारा प्रभू मेरी तरफ़ निगाह कर के देखता ही नहीं मैं किस तरह शांति हासिल कर सकती हूँ ? जिस प्रभू-पती की खातिर मैं (यह बाहरला) सिंगार करती हूँ, मेरा वह प्रभू-पति तो अन्य में प्रसन्न होता है। हे नानक जी! वह जीव-स्त्री सलाहन-योग्य है और भाग्यों वाली है जिस ने उस सदा कायम रहने वाले सुंदर प्रभू-पती को अपने हृदय में वसा लिया है ॥२॥ मैं जा कर प्रभू-खसम की प्यारी (जीव-स्त्री) को पुछती हूँ कि तूँ प्यारा प्रभू-पती को किस तरह खोजा ? (वह उत्तर देती है) सदा कायम रहने वाले प्रभू-पती ने मेरे पर मेहर की निगाह की तो मैं तेर-मेर (भेदभाव) छोड़ दिया। अपना मन, अपना शरीर, अपनी जिन्द-सब कुछ प्रभू के हवाले कर दो, इस रास्ते पर चलने पर ही उस को मिल सकते हैं। हे नानक जी! प्यारा प्रभू जिस जीव को मेहर की निगाह से देखता है, उस की जिन्द प्रभू की ज्योत के साथ इक-मिक हो जाती है ॥३॥ जो (गुरमुख) मुझे हरी-प्रभू (की सिफ़त-सलाह) का संदेश दे, मैं अपना मन अपना हृदय उस के हवाले करने को तैयार हूँ। मैं सदा उस को पंखा झलने को तैयार हूँ, उस की सेवा करने को तैयार हूँ और उस के लिए पानी ढोने को तैयार हूँ। परमात्मा का जो भगत मुझे परमात्मा की सिफ़त-सलाह की बातें सुनाए, मैं उस की सेवा करने को सदा सदा तैयार हूँ। हे नानक जी! धंन है मेरा गुरू, शाबाश है मेरे पूरे गुरू को, जो मेरे मन में (प्रभू-मिलाप की) आस पूरी करता है ॥४॥ (हे हरी!) मुझे मेरा मित्र गुरू मिला, जिस (के चरणों) में लीन हो कर मैं हरी-नाम सिमरता रहा। गुरू की तरफ़ से मैं हरी-मिलाप (की बातें) पुछता रहा और गुरू की संगत कर के मैं हरी-गुण गाता रहा। मैं हर दिन और सदा के लिए हरी के गुण गाता रहा, क्योंकि हे हरी, तेरा नाम सुन कर मेरा मन आतमिक जीवन प्राप्त करता है। हे नानक जी! जब मुझे मेरा मालिक-प्रभू भुल जाता है, उस समय मेरी जिंद आतमिक मौत से मर जाती है ॥५॥ परमात्मा का दर्शन करने के लिए प्रत्येक जीव इच्छा तो कर लेता है, परन्तु वही मनुष्य दर्शन कर सकता है जिस को परमात्मा आप दर्शन करवाता है। प्यारा प्रभू जिस मनुष्य पर मेहर की निगाह करता है वह मनुष्य सदा परमात्मा को अपने हृदय में वसाई रखता है। जिस मनुष्य को पूरा गुरू मिल जाता है वह मनुष्य परमात्मा का नाम सदा अपने हृदय में वसाता है। हे नानक जी! मनुष्य परमात्मा का नाम जप जप कर परमात्मा के साथ मिल जाता है (इस तरह) परमात्मा और परमात्मा के भगत एक-रूप हो जाते हैं ॥६॥१॥३॥
vaddaha(n)s mahalaa chauthhaa ghar doojaa ikOankaar satigur prasaadh || mai man vaddee aas hare kiau kar har dharasan paavaa || hau jai puchhaa apane satagurai gur puchh man mugadh samajhaavaa || bhoolaa man samajhai gur sabadhee har har sadhaa dhiaae || naanak jis nadhar kare meraa piaaraa so har charanee chit laae ||1|| hau sabh ves karee pir kaaran je har prabh saache bhaavaa || so pir piaaraa mai nadhar na dhekhai hau kiau kar dheeraj paavaa || jis kaaran hau seegaar seegaaree so pir rataa meraa avaraa || naanak dhan dha(n)n dha(n)n sohaagan jin pir raaviaRaa sach savaraa ||2|| hau jai puchhaa sohaag suhaagan tusee kiau pir paiaRaa prabh meraa || mai uoopar nadhar karee pir saachai mai chhoddiaRaa meraa teraa || sabh man tan jeeau karahu har prabh kaa it maarag bhaine mileeaai || aapanaRaa prabh nadhar kar dhekhai naanak jot jotee raleeaai ||3|| jo har prabh kaa mai dhei sanehaa tis man tan apanaa dhevaa || nit pakhaa feree sev kamaavaa tis aagai paanee ddovaa(n) || nit nit sev karee har jan kee jo har har kathaa sunaae || dhan dha(n)n guroo gur satigur pooraa naanak man aas pujaae ||4|| gur sajan meraa mel hare jit mil har naam dhiaavaa || gur satigur paasahu har gosaT poochhaa(n) kar saa(n)jhee har gun gaavaa(n) || gun gaavaa nit nit sadh har ke man jeevai naam sun teraa || naanak jit velaa visarai meraa suaamee tit velai mar jai jeeau meraa ||5|| har vekhan kau sabh koiee lochai so vekhai jis aap vikhaale || jis no nadhar kare meraa piaaraa so har har sadhaa samaale || so har har naam sadhaa sadhaa samaale jis satagur pooraa meraa miliaa || naanak har jan har ike hoe har jap har setee raliaa ||6||1||3||
Waddhans, Fourth Mahal, Second House:One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru: Within my mind there is such a great yearning; how will I attain the Blessed Vision of the Lord’s Darshan ? I go and ask my True Guru; with the Guru’s advice, I shall teach my foolish mind. The foolish mind is instructed in the Word of the Guru’s Shabad, and meditates forever on the Lord, Har, Har. O Nanak Ji, one who is blessed with the Mercy of my Beloved, focuses his consciousness on the Lord’s Feet. ||1|| I dress myself in all sorts of robes for my Husband, so that my True Lord God will be pleased. But my Beloved Husband Lord does not even cast a glance in my direction; how can I be consoled ? For His sake, I adorn myself with adornments, but my Husband is imbued with the love of another. O Nanak Ji, blessed, blessed, blessed is that soul-bride, who enjoys her True, Sublime Husband Lord. ||2|| I go and ask the fortunate, happy soul-bride, “”How did you attain Him – your Husband Lord, my God ?”” She answers, “”My True Husband blessed me with His Mercy; I abandoned the distinction between mine and yours.Dedicate everything, mind, body and soul, to the Lord God; this is the Path to meet Him, O sister.”” If her God gazes upon her with favor, O Nanak Ji, her light merges into the Light. ||3|| I dedicate my mind and body to the one who brings me a message from my Lord God. I wave the fan over him every day, serve him and carry water for him. Constantly and continuously, I serve the Lord’s humble servant, who recites to me the sermon of the Lord, Har, Har. Hail, hail unto the Guru, the Guru, the Perfect True Guru, who fulfills Nanak Ji’s heart’s desires. ||4|| O Lord, let me meet the Guru, my best friend; meeting Him, I meditate on the Lord’s Name. I seek the Lord’s sermon from the Guru, the True Guru; joining with Him, I sing the Glorious Praises of the Lord. Each and every day, forever, I sing the Lord’s Praises; my mind lives by hearing Your Name. O Nanak Ji, that moment when I forget my Lord and Master – at that moment, my soul dies. ||5|| Everyone longs to see the Lord, but he alone sees Him, whom the Lord causes to see Him. One upon whom my Beloved bestows His Glance of Grace, cherishes the Lord, Har, Har forever. He alone cherishes the Lord, Har, Har, forever and ever, who meets my Perfect True Guru. O Nanak Ji, the Lord’s humble servant and the Lord become One; meditating on the Lord, he blends with the Lord. ||6||1||3||
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गोंड महला ४ ॥ हरि दरसन कउ मेरा मनु बहु तपतै जिउ त्रिखावंतु बिनु नीर ॥१॥ मेरै मनि प्रेमु लगो हरि तीर ॥ हमरी बेदन हरि प्रभु जानै मेरे मन अंतर की पीर ॥१॥ रहाउ ॥ मेरे हरि प्रीतम की कोई बात सुनावै सो भाई सो मेरा बीर ॥२॥ मिलु मिलु सखी गुण कहु मेरे प्रभ के ले सतिगुर की मति धीर ॥३॥ जन नानक की हरि आस पुजावहु हरि दरसनि सांति सरीर ॥४॥६॥ छका १॥
अर्थ: हे भाई! परमात्मा का प्यार मेरे मन को तीर की तरह लगा हुआ है। (उस प्रेम-तीर के कारण पैदा हुई) मेरे मन की अंदरूनी पीड़ा-वेदना मेरा हरी मेरा प्रभू ही जानता है।1। रहाउ। (हे सहेलिए! उस प्रेम के तीर के कारण अब) मेरा मन परमात्मा के दर्शनों के लिए (इस प्रकार) व्याकुल है (तड़प रहा है) जैसे पानी के बिना प्यासा मनुष्य।1। हे सहेलिए! अब अगर कोई व्यक्ति मुझे मेरे प्रीतम प्रभू की कोई बात सुनाए (तो मुझे ऐसा लगता है कि) वह मनुष्य मेरा भाई है मेरा वीर है।2। हे सहेलिए! गुरू की शांति देने वाली बुद्धि ले के मुझे भी मिला कर, और, मुझे प्यारे प्रभू की सिफत-सालाह सुनाया कर।3। हे प्रभू! (अपने) दास नानक की (दर्शनों की) आस पूरी कर। हे हरी! तेरे दर्शनों से मेरे हृदय में ठंड पड़ती है।4।6। छक्का 1।
रागु बिहागड़ा महला ५ ॥ अति प्रीतम मन मोहना घट सोहना प्रान अधारा राम ॥ सुंदर सोभा लाल गोपाल दइआल की अपर अपारा राम ॥ गोपाल दइआल गोबिंद लालन मिलहु कंत निमाणीआ ॥ नैन तरसन दरस परसन नह नीद रैणि विहाणीआ ॥ गिआन अंजन नाम बिंजन भए सगल सीगारा ॥ नानकु पइअ्मपै संत ज्मपै मेलि कंतु हमारा ॥१॥ लाख उलाहने मोहि हरि जब लगु नह मिलै राम ॥ मिलन कउ करउ उपाव किछु हमारा नह चलै राम ॥ चल चित बित अनित प्रिअ बिनु कवन बिधी न धीजीऐ ॥ खान पान सीगार बिरथे हरि कंत बिनु किउ जीजीऐ ॥ आसा पिआसी रैनि दिनीअरु रहि न सकीऐ इकु तिलै ॥ नानकु पइअ्मपै संत दासी तउ प्रसादि मेरा पिरु मिलै ॥२॥ सेज एक प्रिउ संगि दरसु न पाईऐ राम ॥ अवगन मोहि अनेक कत महलि बुलाईऐ राम ॥ निरगुनि निमाणी अनाथि बिनवै मिलहु प्रभ किरपा निधे ॥ भ्रम भीति खोईऐ सहजि सोईऐ प्रभ पलक पेखत नव निधे ॥ ग्रिहि लालु आवै महलु पावै मिलि संगि मंगलु गाईऐ ॥ नानकु पइअ्मपै संत सरणी मोहि दरसु दिखाईऐ ॥३॥ संतन कै परसादि हरि हरि पाइआ राम ॥ इछ पुंनी मनि सांति तपति बुझाइआ राम ॥ सफला सु दिनस रैणे सुहावी अनद मंगल रसु घना ॥ प्रगटे गुपाल गोबिंद लालन कवन रसना गुण भना ॥ भ्रम लोभ मोह बिकार थाके मिलि सखी मंगलु गाइआ ॥ नानकु पइअ्मपै संत ज्मपै जिनि हरि हरि संजोगि मिलाइआ ॥४॥२॥
अर्थ: (हे भाई!) परमात्मा बहुत ही प्यारा लगने वाला है, सबके मन को मोह लेने वाला है, सब शरीरों में सुशोभित है, सब के जीवन का सहारा है। उस दया के घर गोपाल प्यारे की सुंदर शोभा (पसर रही) है, बड़ी बेअंत शोभा है। हे दयालु गोबिंद! हे गोपाल! हे प्यारे कंत! मुझ निमाणी को मिल। मेरी आँखें तेरे दर्शनों की छूह (झलक) पाने के लिए तरसती रही हैं। मेरी जिंदगी की रात गुजरती जा रही है, (पर, मुझे तेरे मिलाप से पैदा होने वाली) शांति नहीं मिल रही। जिसको गुरू के बख्शे ज्ञान का सुरमा मिल गया, जिसको (आत्मक जीवन का) भोजन हरी-नाम मिल गया, उसके सारे (आत्मिक) श्रृंगार सफल हो गए। नानक संत जनों की चरण पड़ता है, संत-जनों के आगे अरजोई करता है, कि मुझे मेरा प्रभू-पति मिलाओ ॥१॥ जब तक परमात्मा नहीं मिलता, तब तक (मेरी भूलों के) मुझे लाखों उलाहमें मिलते हैं। मैं परमात्मा को मिलने के लिए अनेकों यतन करती हूँ, पर मेरी कोई पेश नहीं पड़ती। प्यारे प्रभू के मिलाप के बिना किसी तरह भी मन को धैर्य नहीं आता, चिक्त (धन की खातिर) हर वक्त भागा फिरता है, और, धन भी सदा साथ नहीं निभता। सारे खाने-पीने श्रृंगार प्रभू-पति के बिना व्यर्थ हैं, प्रभू-पति के बिना जीवन के कोई मायने नहीं। प्रभू-पति के बिना (दुनियावी) आशाएं (व्याकुल किए रखती हैं) माया की तृष्णा दिन-रात लगी रहती है। रक्ती भर समय के लिए भी जीवात्मा ठहराव में नहीं आती। नानक विनती करता है– हे गुरू! मैं (जीव-स्त्री) तेरी दासी आ बनी हूँ, तेरी कृपा से (ही) मेरा प्रभू पति (मुझे) मिल सकता है ॥२॥ (मेरी इस) एक ही हृदय-सेज पर प्रभू-पति (मेरे) साथ (बसता) है, पर मुझे दर्शन प्राप्त नहीं होता! मुझे प्रभू की हजूरी में बुलाया भी कैसे जाए? मेरे में तो अनेकों अवगुण हैं। गुण हीन, निमाणी, निआसरी (जीव-स्त्री) विनती करती है– हे कृपा के खजाने प्रभू! मुझे मिल। हे नौ खजानों के मालिक प्रभू! एक पलक मात्र तेरे दर्शन करने से (तुझसे विछुड़ने वाली) भटकना की दीवार दूर हो जाती है, आत्मक अडोलता में लीनता हो जाती है। जब जीव-स्त्री के हृदय-घर में प्यारा प्रभू-पति आ बसता है जब जीव-स्त्री प्रभू की हजूरी प्राप्त कर लेती है, तब प्रभू के साथ मिल के खुशी के गीत गाए जा सकते हैं। हे गुरू! नानक तेरे चरणों में आ पड़ा है, तेरी शरण आ गया है (मुझे नानक को) परमात्मा पति के दर्शन करवा दे ॥३॥ सतिगुरू की कृपा से मैंने परमात्मा ढूंढ लिया है, मेरी (चिरों की) चाहत पूरी हो गई है, मेरे मन में ठण्ड पड़ गई है, (मेरे अंदर से तृष्णा की) तपश बुझ गई है। वह दिन (मेरे वास्ते) भाग्यशाली है वह रात सुहानी है (जब मुझे परमात्मा मिला। मिलाप के कारण मेरे अंदर) बहुत सारी खुशियां-आनंद-स्वाद बन गए हैं, (मेरे हृदय में) प्यारे गोपाल गोबिंद जी प्रगट हो गए हैं, मैं अपनी जीभ से (उस मिलाप के) कौन-कौन से गुण (लाभ) बताऊँ? (मेरे अंदर से) भटकना, लोभ, मोह आदि सारे विकार दूर हो गए हैं, मेरी ज्ञानेन्द्रियां मिल के सिफत-सालाह के गीत गा रही हैं। अब नानक गुरू के चरणों में गिर पड़ा है, गुरू के आगे ही अरजोई करता रहता है, क्योंकि उस गुरू ने मिलाप के लेख के द्वारा (मिलाप के लेख को उजागर करके) मुझे परमात्मा से मिला दिया है ॥४॥२॥
Raag Bihaagaraa Mahalaa Panjavaa || at preetam man mohanaa ghaT sohanaa praan adhaaraa raam || su(n)dhar sobhaa laal gopaal dhiaal kee apar apaaraa raam || gopaal dhiaal gobi(n)dh laalan milahu ka(n)t nimaaneeaa || nain tarasan dharas parasan neh needh rain vihaaneeaa || giaan a(n)jan naam bi(n)jan bhe sagal seegaaraa || naanak pia(n)pai sa(n)t ja(n)pai mel ka(n)t hamaaraa ||1|| laakh ulaahane moh har jab lag neh milai raam || milan kau karau upaav kichh hamaaraa neh chalai raam || chal chit bit anit pria bin kavan bidhee na dheejeeaai || khaan paan seegaar birathe har ka(n)t bin kiau jeejeeaai || aasaa piaasee rain dhineear reh na sakeeaai ik tilai || naanak pia(n)pai sa(n)t dhaasee tau prasaadh meraa pir milai ||2|| sej ek priau sa(n)g dharas na paieeaai raam || avagan moh anek kat mahal bulaieeaai raam || niragun nimaanee anaath binavai milahu prabh kirapaa nidhe || bhram bheet khoieeaai sahaj soieeaai prabh palak pekhat nav nidhe || gireh laal aavai mahal paavai mil sa(n)g ma(n)gal gaieeaai || naanak pia(n)pai sa(n)t saranee moh dharas dhikhaieeaai ||3|| sa(n)tan kai parasaadh har har paiaa raam || eichh pu(n)nee man saa(n)t tapat bujhaiaa raam || safalaa su dhinas raine suhaavee anadh ma(n)gal ras ghanaa || pragaTe gupaal gobi(n)dh laalan kavan rasanaa gun bhanaa || bhram lobh moh bikaar thaake mil sakhee ma(n)gal gaiaa || naanak pia(n)pai sa(n)t ja(n)pai jin har har sa(n)jog milaiaa ||4||2||
Raag Bihaagraa, Fifth Mehl: He is dear to me; He fascinates my mind; He is the ornament of my heart, the support of the breath of life. The Glory of the Beloved, Merciful Lord of the Universe is beautiful; He is infinite and without limit. O Compassionate Sustainer of the World, Beloved Lord of the Universe, please, join with Your humble soul-bride. My eyes long for the Blessed Vision of Your Darshan; the night passes, but I cannot sleep. I have applied the healing ointment of spiritual wisdom to my eyes; the Naam, the Name of the Lord, is my food. These are all my decorations. Prays Nanak, let’s meditate on the Saint, that he may unite us with our Husband Lord. ||1|| I endure thousands of reprimands, and still, my Lord has not met with me. I make the effort to meet with my Lord, but none of my efforts work. Unsteady is my consciousness, and unstable is my wealth; without my Lord, I cannot be consoled. Food, drink and decorations are useless; without my Husband Lord, how can I survive? I yearn for Him, and desire Him night and day. I cannot live without Him, even for an instant. Prays Nanak, O Saint, I am Your slave; by Your Grace, I meet my Husband Lord. ||2|| I share a bed with my Beloved, but I do not behold the Blessed Vision of His Darshan. I have endless demerits – how can my Lord call me to the Mansion of His Presence? The worthless, dishonored and orphaned soul-bride prays, “Meet with me, O God, treasure of mercy”. The wall of doubt has been shattered, and now I sleep in peace, beholding God, the Lord of the nine treasures, even for an instant. If only I could come into the Mansion of my Beloved Lord’s Presence! Joining with Him, I sing the songs of joy. Prays Nanak, I seek the Sanctuary of the Saints; please, reveal to me the Blessed Vision of Your Darshan. ||3|| By the Grace of the Saints, I have obtained the Lord, Har, Har. My desires are fulfilled, and my mind is at peace; the fire within has been quenched. Fruitful is that day, and beauteous is that night, and countless are the joys, celebrations and pleasures. The Lord of the Universe, the Beloved Sustainer of the World, has been revealed. With what tongue can I speak of His Glory? Doubt, greed, emotional attachment and corruption are taken away; joining with my companions, I sing the songs of joy. Prays Nanak, I meditate on the Saint, who has led me to merge with the Lord, Har, Har. ||4||2||
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सलोकु मः ३ ॥ मनहठि किनै न पाइओ सभ थके करम कमाइ ॥ मनहठि भेख करि भरमदे दुखु पाइआ दूजै भाइ ॥ रिधि सिधि सभु मोहु है नामु न वसै मनि आइ ॥गुर सेवा ते मनु निरमलु होवै अगिआनु अंधेरा जाइ ॥ नामु रतनु घरि परगटु होआ नानक सहजि समाइ ॥१॥ मः ३ ॥ सबदै सादु न आइओ नामि न लगो पिआरु ॥ रसना फिका बोलणा नित नित होइ खुआरु ॥ नानक किरति पइऐ कमावणा कोइ न मेटणहारु ॥२॥ पउड़ी ॥ धनु धनु सत पुरखु सतिगुरू हमारा जितु मिलिऐ हम कउ सांति आई ॥ धनु धनु सत पुरखु सतिगुरू हमारा जितु मिलिऐ हम हरि भगति पाई ॥ धनु धनु हरि भगतु सतिगुरू हमारा जिस की सेवा ते हम हरि नामि लिव लाई ॥ धनु धनु हरि गिआनी सतिगुरू हमारा जिनि वैरी मित्रु हम कउ सभ सम द्रिसटि दिखाई ॥ धनु धनु सतिगुरू मित्रु हमारा जिनि हरि नाम सिउ हमारी प्रीति बणाई ॥१९॥
अर्थ: किसी भी मनुष्य ने मन के हठ से ईश्वर को नहीं पाया, सारे जीव (भाव, कई मनुष्य) (हठ से) कर्म करके थक गए हैं; मन के हठ से (कई तरह के) भेख कर करके भटकते हैं और माया के मोह में दुख उठाते हैं। रिद्धियां और सिद्धियां भी निरोल मोह (रूप) हैं, (इनसे) हरी का नाम हृदय में नहीं बस सकता। सतिगुरू की सेवा से ही मन साफ होता है और अज्ञान (रूप) अंधकार दूर होता है, हे नानक! नाम (रूप) रत्न हृदय में प्रत्यक्ष हो जाता है और सहज अवस्था में (भाव सहज ही नाम जपने वाली दशा में) मनुष्य लीन हो जाता है।1। जिस मनुष्य को सतिगुरू के शबद में रस नहीं आता, नाम में जिसका प्यार नहीं जुड़ा, वह मनुष्य जीभ से फीके वचन ही बोलता है और सदा ख्वार होता है; (पर) हे नानक! (उस के भी क्या वश?) (पिछले किए कर्मों के) उकरे हुए (संस्कारों के) अनुसार उसको (अब भी वैसा ही) कर्म करना पड़ता है; कोई मनुष्य (उसके संस्कारों को) मिटा नहीं सकता।2। हमारा सतपुरुख सतिगुरू धन्य है, जिसके मिलने से हमारे हृदय में ठंड पड़ी है, और जिसके मिलने से हमें परमात्मा की भक्ति मिली है। हरी का भक्त हमारा सतिगुरू धन्य है, जिसकी सेवा करके हमने हरी के नाम में बिरती जोड़ी है; हरी के ज्ञान वाला हमारा सतिगुरू धन्य है जिसने वैरी क्या और सज्जन क्या- सबकी ओर हमें एकता की नजर (से देखने की जाच) सिखाई है। हमारा सज्जन सतिगुरू धन्य है, जिसने हरी के नाम से हमारा प्यार बना दिया है।19।
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गोंड महला ५ ॥ जा कै संगि इहु मनु निरमलु ॥ जा कै संगि हरि हरि सिमरनु ॥ जा कै संगि किलबिख होहि नास ॥ जा कै संगि रिदै परगास ॥१॥ से संतन हरि के मेरे मीत ॥ केवल नामु गाईऐ जा कै नीत ॥१॥ रहाउ ॥ जा कै मंत्रि हरि हरि मनि वसै ॥ जा कै उपदेसि भरमु भउ नसै ॥ जा कै कीरति निरमल सार ॥ जा की रेनु बांछै संसार ॥२॥ कोटि पतित जा कै संगि उधार ॥ एकु निरंकारु जा कै नाम अधार ॥ सरब जीआं का जानै भेउ ॥ क्रिपा निधान निरंजन देउ ॥३॥ पारब्रहम जब भए क्रिपाल ॥ तब भेटे गुर साध दइआल ॥ दिनु रैणि नानकु नामु धिआए ॥ सूख सहज आनंद हरि नाए ॥४॥४॥६॥
अर्थ: हे भाई! मेरे मित्र तो प्रभू के वह संतजन हैं, जिनकी संगति में सदा सिर्फ हरी का नाम ही गाया जाता है।1। रहाउ। (हे भाई! मेरे मित्र तो वह संतजन हैं) जिनकी संगति में रहने से ये मन पवित्र हो जाता है, जिनकी संगति में सदा हरी-नाम का सिमरन (करने का मौका मिलता) है, जिनकी संगति में रहने से सारे पाप नाश हो जाते हैं, और जिनकी संगति में टिकने से हृदय में (स्वच्छ आत्मिक जीवन का) प्रकाश हो जाता है।1। (हे भाई! मेरे मित्र तो वह संत जन हैं) जिनके उपदेश की बरकति से परमात्मा का नाम मन में आ बसता है, जिन के उपदेश से (मन में से) हरेक डर, हरेक भरम-वहम दूर हो जाता है, जिनके हृदय में श्रेष्ठ और पवित्र करने वाली हरी-कीर्ति बसती रहती है, और जिनके चरण-धूड़ की अभिलाषा सारा जगत करता रहता है।2। (हे भाई! मेरे मित्र तो वह संत जन हैं) जिनकी संगति में रह के करोड़ों विकारियों का (विकारों से) निस्तारा हो जाता है, जिनके हृदय में (हर वक्त) केवल परमात्मा ही बसता है, जिनके अंदर उस परमेश्वर के नाम का आसरा बना रहता है जो सारे जीवों (के दिल) का भेद जानता है, जो कृपा का खजाना है, जो माया के प्रभाव से परे हैं और जो प्रकाश-रूप है।3। (हे भाई!) जब प्रभू जी दयावान होते हैं, तब ऐसे दयालु संतजन मिलते हैं तब सतिगुरू जी मिलते हैं। (हे भाई! ऐसे संत जनों की संगति में) नानक दिन-रात परमात्मा का नाम सिमरता है, और हरी-नाम की बरकति से (नानक के हृदय में) आत्मिक अडोलता के सुख-आनंद बने रहते हैं।4।4।6।
अर्थ: नारायण का पावन नाम शुद्ध जल की तरह है, जिसका जिव्हा द्वारा सिमरन करने से सारे पाप नाश हो जाते हैं ॥१॥ रहाउ ॥ सब जीवों में नारायण का ही निवास है और हरेक शरीर में उसकी ज्योति का प्रकाश हो रहा है। नारायण का नाम जपने वाला कभी नरक में नहीं जाता, उसकी उपासना करने से सब फल प्राप्त हो जाते हैं ॥१॥ मेरे मन में नारायण के नाम का ही आसरा है और संसार-सागर से पार करवाने के लिए वही जहाज है। नारायण जपने से यम भागकर दूर चला जाता है और वही माया रूपी डायन के दाँत तोड़ने वाला है ॥२॥ नारायण सदैव क्षमावान् है और उसने भक्तो के हृदय में सुख एवं आनंद पैदा कर दिया है। समूचे संसार में उसका ही प्रताप फैला हुआ है और नारायण ही संतों का माई-बाप है ॥३॥ संतों की संगति में हर समय ‘नारायण-नारायण’ शब्द का ही भजन गूंजता रहता है और वे बारम्बार नारायण के ही गुण गाते रहते हैं। गुरु से मिलकर अगोचर वस्तु प्राप्त कर ली है, दास नानक जी ने भी नारायण की शरण ले ली है ॥४॥१७॥१९॥
Go(n)dd mahalaa panjavaa || Naam nira(n)jan neer narain || rasanaa simarat paap bilain ||1|| rahaau || naarain sabh maeh nivaas || naarain ghaT ghaT paragaas || naarain kahate narak na jaeh || naarain sev sagal fal paeh ||1|| naarain man maeh adhaar || naarain bohith sa(n)saar || naarain kahat jam bhaag palain || naarain dha(n)t bhaane ddain ||2|| naarain sadh sadh bakhasi(n)dh || naarain keene sookh ana(n)dh || naarain pragaT keeno parataap || naarain sa(n)t ko maiee baap ||3|| naarain saadhasa(n)g narain || baara(n) baar narain gain || basat agochar gur mil lahee || naarain oT naanak dhaas gahee ||4||17||19||
The Name of the Immaculate Lord is the Ambrosial Water. Chanting it with the tongue, sins are washed away. ||1|| Pause || The Lord abides in everyone. The Lord illumines each and every heart. Chanting the Lord’s Name, one does not fall into hell. Serving the Lord, all fruitful rewards are obtained. ||1|| Within my mind is the Support of the Lord. The Lord is the boat to cross over the world-ocean. Chant the Lord’s Name, and the Messenger of Death will run away. The Lord breaks the teeth of Maya, the witch. ||2|| The Lord is forever and ever the Forgiver. The Lord blesses us with peace and bliss. The Lord has revealed His glory. The Lord is the mother and father of His Saint. ||3|| The Lord, the Lord, is in the Saadh Sangat, the Company of the Holy. Time and time again, I sing the Lord’s Praises. Meeting with the Guru, I have attained the incomprehensible object. Daas Nanak Ji has grasped the Support of the Lord. ||4||17||19||
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जिला पटियाला के एक गांव ‘आलोवाल’ में संत ईशर सिंह जी महाराज का जन्म माता रतन कौर की पवित्र कोख से 5 अगस्त 1905 को श्री राम सिंह नंबरदार के घर हुआ। आपका बचपन का नाम गुलाब सिंह था। वास्तव में आप एक ऐसे गुलाब थे जिनकी आध्यात्मिकता की खुशबू पूरी दुनिया में फैल गई।
प्रारंभिक शिक्षा आपने गांव ‘चुलेला’ के प्राइमरी स्कूल से प्राप्त की। इसके बाद आपने पटियाला के मॉडल स्कूल में दाखिला लिया और वहां से मैट्रिक तक की पढ़ाई की।
इसी दौरान, अपने फूआ के पुत्र संरक्षक सरदार दिलीप सिंह जी की प्रेरणा से आपको रेरू साहिब जाने और संत अतर सिंह जी के दर्शन करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। संत अतर सिंह जी की प्रेरणा से गुलाब सिंह से ईशर सिंह बन गए।
1924 में, दसवीं कक्षा का परीक्षा देने के बाद आप वैराग्य की अवस्था में संत अतर सिंह जी के चरणों में रेरू साहिब पहुंच गए। वहां आपने कई सालों तक सिमरन और सेवा में समय बिताया। संत अतर सिंह जी से कीर्तन द्वारा मानवता की सेवा करने का आशीर्वाद प्राप्त किया।
21 जनवरी 1927 को, संत अतर सिंह जी ने अपने शरीर का त्याग कर दिया। इस घटना से संत ईशर सिंह जी का मन बहुत उदास हो गया। इस उदासी को दूर करने के लिए, आपने संत किशन सिंह जी के साथ गुरुधामों की यात्रा की।
इसके बाद, आपने श्री ज्ञान सिंह ‘राड़ेवाला’ के अनुरोध को स्वीकार करते हुए गांव ‘राड़ा साहिब’ की ढक्की को अपनी तपोभूमि बना लिया। लगभग 9 साल तक आपने वहां डेरा जमाया। फिर 1936 में मौजूदा स्थान ‘करमसर’ को बसाया, जो संत करम सिंह जी महाराज होटी मर्दान वालों के नाम पर रखा गया। यह स्थान गुरमति के प्रचार का एक केंद्र बना, जहां रोजाना कथा-कीर्तन और मासिक मेलों का आयोजन किया जाने लगा।
आपने लगभग आधी सदी तक केवल हिंदुस्तान ही नहीं बल्कि दुनिया के कोने-कोने में घूमकर गुरमति का प्रचार किया। दिसंबर 1949 में आप गुरमति प्रचार के लिए अफ्रीका गए और लगभग 13 महीने तक संगतों को गुरबानी की सरल व्याख्या द्वारा कृतार्थ किया।
जीवन के अंतिम समय तक आपने गांवों और शहरों में गुरमति प्रचार की मुहिम जारी रखी। आपने गांवों और शहरों में गुरमति प्रचार के लिए केंद्र बनाए, जहां वार्षिक दीवान सजते थे। हर दीवान में अमृत संचार होता। संत जी महाराज के गुरमति प्रचार के कारण लगभग 6 लाख लोगों ने अमृत की महान दात प्राप्त की।
गुरमति प्रचार के साथ-साथ, आपने शैक्षिक क्षेत्र में भी योगदान दिया। 1945 में इस ग्रामीण इलाके में एक हायर सेकेंडरी स्कूल बनवाया। 1969 में इसे डिग्री कॉलेज में बदल दिया गया। आजकल यह दोनों संस्थान ‘सरकारी सीनियर सेकेंडरी स्कूल, करमसर’ और ‘सरकारी कॉलेज, करमसर’ के रूप में पंजाब सरकार द्वारा सफलतापूर्वक चलाए जा रहे हैं।
गुरमति प्रचार के लिए ही 1974 और 1975 में आप इंग्लैंड गए। अंत में, 26 अगस्त 1975 को समाधि में बैठते हुए, आपने इंग्लैंड के वूल्वरहैम्पटन शहर में अपने पांच भौतिक शरीर का त्याग कर दिया। आपके पार्थिव शरीर को पंजाब लाकर 1 सितंबर 1975 को गुरुद्वारा ‘बिभौर साहिब’ (नंगल) के सामने सतलुज नदी में जल प्रवाह किया गया।
Sant Ishar Singh Ji Maharaj Rara Sahib
In the village of ‘Aalowal’ in the district of Patiala, Sant Ishar Singh Ji Maharaj was born to Mata Ratan Kaur and Sardar Ram Singh Numberdar on August 5, 1905. His childhood name was Gulab Singh. Indeed, he was like a rose whose fragrance of spirituality spread to every corner of the world.
He received his early education from the primary school in the village ‘Chulela.’ Later, he enrolled in the Model School in Patiala and studied there until matriculation.
During this time, with the inspiration of his paternal aunt’s son and guardian, Sardar Dilip Singh Ji, he had the fortune to visit Reru Sahib and have the darshan of Sant Atar Singh Ji. Through Sant Atar Singh Ji’s guidance, Gulab Singh was transformed into Ishar Singh.
In 1924, after completing his tenth-grade examination, he went to Reru Sahib in a state of renunciation and spent several years there engaged in meditation and service. He received the blessing of serving humanity through Kirtan from Sant Atar Singh Ji.
On January 21, 1927, Sant Atar Singh Ji left his mortal body. This left Sant Ishar Singh Ji deeply saddened. To overcome this melancholy, he embarked on a pilgrimage to various holy places with Sant Kishan Singh Ji.
Afterward, accepting the request of Sri Gyan Singh ‘Rarrewala,’ he made the Dhakki of the village ‘Rara Sahib’ his place of penance. He spent about 9 years at this Dhakki, and in 1936, he established the current location, which he named ‘Karmsar’ after Sant Karam Singh Ji Maharaj of Hoti Mardan. This place became a center for the propagation of Gurmat, where daily discourses and monthly gatherings were held.
For almost half a century, he spread the message of Gurmat not just in India but to the far corners of the world. In December 1949, he traveled to Africa for Gurmat propagation and spent about 13 months uplifting the congregation with the simple teachings of Gurbani.
Until his last breath, he continued the mission of Gurmat propagation in villages and cities. He established centers of Gurmat propagation, where annual congregations were held. Every congregation included an Amrit Sanchar ceremony. Due to the well-organized Gurmat propagation by Sant Ji Maharaj, approximately 600,000 people received the great gift of Amrit.
In addition to Gurmat propagation, he made significant contributions to the field of education. In 1945, he established a Higher Secondary School in this rural area. In 1969, it was upgraded to a Degree College. Today, both institutions are successfully run by the Punjab government as ‘Government Senior Secondary School, Karmsar’ and ‘Government College, Karmsar.’
In 1974 and 1975, he traveled to England for Gurmat propagation. Finally, on August 26, 1975, while sitting in meditation, he left his physical body in Wolverhampton, England. His mortal remains were brought back to Punjab and on September 1, 1975, were immersed in the river Sutlej in front of Gurdwara ‘Bibhor Sahib’ (Nangal).
Short History Sant Baba Ishar Singh JI Rara Sahib Wale
अर्थ: (हे भाई! जिस मनुष्य के) मन को परमात्मा की सिफत सालाह प्यारी लग गई, उसने सबसे ऊँची आत्मिक अवस्था हासिल कर ली, उसके मन में हृदय में प्रभू प्यारा लगने लगा। जिस मनुष्य ने गुरू की मति ले के परमात्मा का सिमरन किया, परमात्मा के नाम का स्वाद चखा, उसके माथे पे धुर दरगाह से लिखे हुए पूर्बले भाग्य जाग उठे। उसके माथे पे धुर दरगाह से लिखे लेख अंकुरित हो गए, हरि-नाम में जुड़ के उसने पति-प्रभू को पा लिया, वह सदा हरि-नाम में जुड़ा रहता है, वह सदा ही हरी के गुण गाता रहता है। उसके माथे पे प्रभू चरणों के प्रीति की मणि चमक उठती है। उसकी सुरति प्रभू की ज्योति में मिल जाती है, वह प्रभू को मिल पड़ता है, गुरू को मिल के उसका मन (परमात्मा की याद में) लीन हो जाता है। (हे भाई!) जिस मनुष्य के मन को परमात्मा की सिफत सालाह अच्छी लगने लग जाती है, उसने सबसे उच्च आत्मिक अवस्था हासिल कर ली, उसके मन में उसके हृदय में प्रभू प्यारा लगने लग जाता है।1। (हे भाई!) जो लोग परमात्मा के सिफत सालाह के गीत गाते हैं, वे सबसे ऊँचा आत्मिक दर्जा हासिल कर लेते हैं, वे मनुष्य जगत में श्रेष्ठ गिने जाते हैं इज्जत वाले समझे जाते हैं। (हे भाई!) जिन मनुष्यों को परमात्मा प्यारा लगता है, हम उनके चरणों की सेवा करते हैं हम उनके हर वक्त पैर धोते हैं। (हे भाई!) जिन्हें परमात्मा प्यारा लगा, उन्होंने सबसे उच्च आनंद पाया, उनके मुंह पे अच्छे भाग्यों की सुंदर मणि चमक उठी। हे भाई! जो मनुष्य गुरू की मति ले के परमात्मा की सिफत सालाह करता है, परमात्मा के गुणों का परमात्मा के हार को अपने हृदय में संभालता है अपने गले में डालता है वह सारी दुनिया को एक (प्यार-) भरी निगाह से एक जैसा ही समझ के देखता है, वह हर जगह सर्व-व्यापक परमात्मा को ही बसता पहचानता है। (हे भाई!) जो मनुष्य परमात्मा के सिफत सालाह के गीत गाते हैं वे सबसे ऊँचा आत्मिक दर्जा हासिल कर लेते हैं, वे मनुष्य जगत में श्रेष्ठ गिने जाते हैं इज्जत वाले समझे जाते हैं।2। (हे भाई!) हरि नाम के रस से रसी हुई साध-संगति जिस मनुष्य को अपने मन में प्यारी लगती है उसे संगति में हरि नाम का स्वाद प्राप्त होता है। वह मनुष्य ज्यों-ज्यों परमात्मा का नाम आराधता है गुरू के शबद की बरकति से (उसका हृदय) खिल उठता है, उसे कहीं भी एक परमात्मा के सिवा और कोई नजर नहीं आता। उसे कहीं भी प्रभू के बिना और कोई नहीं दिखता, वह सदा आत्मिक जीवन देने वाले हरि-नाम का जल पीता रहता है। जो मनुष्य ये नाम-अमृत पीता है वही अपनी आत्मिक दशा को जानता है (बयान नहीं की जा सकती)। वह मनुष्य हर समय पूरे गुरू का धन्यवाद करता है क्योंकि गुरू के द्वारा ही वह परमात्मा को मिल सका है। गुरू की संगति की शरण पड़ के वह परमात्मा के साथ गहरी सांझ डाल लेता है। वह मनुष्य सदा हरी-नाम ही सिमरता है हरि-नाम ही आराधता है। परमात्मा के नाम के बिना उसे कोई और चीज प्यारी नहीं लगती। (हे भाई!) हरि-नाम के रस से रसी हुई साध-संगति जिस मनुष्य को अपने मन में प्यारी लगती है उसे संगति में हरि-नाम का स्वाद प्राप्त होता है।3। हे हरी! हे प्रभू! मेहर कर, हम पत्थर-दिलों को (संसार समुंदर से) पार लंघा ले, गुरू के शबद में जोड़ के अपने प्रेम में जोड़ के हमें (मोह के कीचड़ में से) निकाल ले। हे हरी! हम (माया के) मोह के कीचड़ में फसे हुए हैं, हमारा आत्मिक जीवन निघरता जा रहा है। हे प्रभू! हमें अपनी बाँह पकड़ा। (हे भाई! जिस मनुष्य को) प्रभू ने अपने बाँह पकड़ा दी उसने श्रेष्ठ मति पा ली, वह मनुष्य गुरू की शरण जा पड़ा, वह मनुष्य हर समय गुरू का नाम जपने लगा, हरि-नाम सिमरने लग पड़ा, उसके मुंह पे उसके माथे पे सौभाग्य जाग गए। हे दास नानक! (कह–) जिस मनुष्य पे प्रभू ने मेहर की उसके मन को परमात्मा का नाम मधुर लगने लगता है। हे हरी! हे प्रभू! मेहर कर, हम कठोर दिलों को (संसार-समुंदर से) पार लंघा ले, गुरू के शबद में जोड़ के, अपने प्रेम में जोड़ के हमें (मोह के कीचड़ में से) निकाल ले।4।5।12।
aasaa mahalaa chauthhaa || har keerat man bhaiee param gat paiee har man tan meeTh lagaan jeeau || har har ras paiaa gurmat har dhiaaiaa dhur masatak bhaag puraan jeeau || dhur masatak bhaag har naam suhaag har naamai har gun gaiaa || masatak manee preet bahu pragaTee har naamai har sohaiaa || jotee jot milee prabh paiaa mil satigur manooaa maan jeeau || har keerat man bhaiee param gat paiee har man tan meeTh lagaan jeeau ||1|| har har jas gaiaa param padh paiaa te uootam jan paradhaan jeeau || tin(h) ham charan sareveh khin khin pag dhoveh jin har meeTh lagaan jeeau || har meeThaa laiaa param sukh paiaa mukh bhaagaa ratee chaare || gurmat har gaiaa har haar ur paiaa har naamaa ka(n)Th dhaare || sabh ek dhirasaT samat kar dhekhai sabh aatam raam pachhaan jeeau || har har jas gaiaa param padh paiaa te uootam jan paradhaan jeeau ||2|| satasa(n)gat man bhaiee har rasan rasaiee vich sa(n)gat har ras hoi jeeau || har har aaraadhiaa gur sabadh vigaasiaa beejaa avar na koi jeeau || avar na koi har a(n)mrit soi jin peeaa so bidh jaanai || dhan dha(n)n guroo pooraa prabh paiaa lag sa(n)gat naam pachhaanai || naamo sev naamo aaraadhai bin naamai avar na koi jeeau || satasa(n)gat man bhaiee har rasan rasaiee vich sa(n)gat har ras hoi jeeau ||3|| har dhiaa prabh dhaarahu paakhan ham taarahu kadd levahu sabadh subhai jeeau || moh cheekaR faathe nigharat ham jaate har baa(n)h prabhoo pakarai jeeau || prabh baa(n)h pakaraiee uootam mat paiee gur charanee jan laagaa || har har naam japiaa aaraadhiaa mukh masatak bhaag sabhaagaa || jan naanak har kirapaa dhaaree man har har meeThaa lai jeeau || har dhiaa prabh dhaarahu paakhan ham taarahu kadd levahu sabadh subhai jeeau ||4||5||12||
Meaning:
Aasaa, Fourth Mehl: One whose mind is pleased with the Kirtan of the Lord’s Praises, attains the supreme status; the Lord seems so sweet to her mind and body. She obtains the sublime essence of the Lord, Har, Har; through the Guru’s Teachings, she meditates on the Lord, and the destiny written on her forehead is fulfilled. By that high destiny written on her forehead, she chants the Name of the Lord, her Husband, and through the Name of the Lord, she sings the Lord’s Glorious Praises. The jewel of immense love sparkles on her forehead, and she is adorned with the Name of the Lord, Har, Har. Her light blends with the Supreme Light, and she obtains God; meeting the True Guru, her mind is satisfied. One whose mind is pleased with the Kirtan of the Lord’s Praises, attains the supreme status; the Lord seems sweet to her mind and body. ||1|| Those who sing the Praises of the Lord, Har, Har, obtain the supreme status; they are the most exalted and acclaimed people. I bow at their feet; each and every moment, I wash the feet of those, unto whom the Lord seems sweet. The Lord seems sweet to them, and they obtain the supreme status; their faces are radiant and beautiful with good fortune. Under Guru’s Instruction, they sing the Lord’s Name, and wear the garland of the Lord’s Name around their necks; they keep the Lord’s Name in their throats. They look upon all with equality, and recognize the Supreme Soul, the Lord, pervading among all. Those who sing the Praises of the Lord, Har, Har, obtain the supreme status; they are the most exalted and acclaimed people. ||2|| One whose mind is pleased with the Sat Sangat, the True Congregation, savors the sublime essence of the Lord; in the Sangat, is this essence of the Lord. He meditates in adoration upon the Lord, Har, Har, and through the Word of the Guru’s Shabad, he blossoms forth. He plants no other seed. There is no Nectar, other than the Lord’s Ambrosial Nectar. One who drinks it in, knows the way. Hail, hail to the Perfect Guru; through Him, God is found. Joining the Sangat, the Naam is understood. I serve the Naam, and I meditate on the Naam. Without the Naam, there is no other at all. One whose mind is pleased with the Sat Sangat, savors the sublime essence of the Lord; in the Sangat, is this essence of the Lord. ||3|| O Lord God, shower Your Mercy upon me; I am just a stone. Please, carry me across, and lift me up with ease, through the Word of the Shabad. I am stuck in the swamp of emotional attachment, and I am sinking. O Lord God, please, take me by the arm. God took me by the arm, and I obtained the highest understanding; as His slave, I grasped the Guru’s feet chant and meditate in adoration upon the Name of the Lord, Har, Har, according to the good destiny written upon my forehead. The Lord has showered His Mercy upon servant Nanak, and the Name of the Lord, Har, Har, seems so sweet to his mind. O Lord God, shower Your Mercy upon me; I am just a stone. Please, carry me across, and lift me up with ease, through the Word of the Shabad. ||4||5||12||
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